Наверное, это сильно сказано про свекровь. У этого народа вообще нет таких понятий, как в России: тёща, тесть, свёкор, свекровь.

Скажу больше, жена может годами не видеть свою свекровь, а та в свою очередь годами не интересоваться невесткой и её детьми. И это считается в пределах нормальных родственных отношений.

А всё потому, что слово «жена» нужно везде по тексту ставить в кавычки.

Семья, как ячейка общества, у мосо отсутствует. Вернее, присутствует, но как отражение в кривом зеркале. Как сказать… Как сказать… Они могут то же самое сказать и о нашей семье.

У этого необычного народа, компактно проживающего в южных китайских провинциях Юньнань и Сычуань, что раскинулись у подножия Тибетского нагорья, царит… матриархат.

Семья у них состоит из женщины и её детей, зачастую приёмными. Отец детей приходит только под покровом ночи, и не факт, что его впустят в дом. Там может уже находиться другой дядечка, которого женщина пригласила к себе накануне.

Но это не означает, что будет какой-то скандал. Ведь никто не уверен, что он пришёл к своим детям, а если и уверен, то женщина не уверена, что это именно его дети. Может это дети того, с кем она в это время проводит время.

Вот так всё запутано. И главное, все довольны таким положением дел. А всё потому, что институт брака, как таковой, у мосо отсутствует.

Вместо свадебных торжеств, которые порой отнимают кучу денег, а гарантий никаких, у экономного народа мосо практикуется обычай «свадьба во время прогулки». Или, как они его еще называют, «гостевой брак».

Женщины мосо всю свою жизнь свободны в выборе сексуального партнёра. В день совершеннолетия, а наступает оно у народа мосо с 13 лет, девочка получает свою отдельную комнату. Как только у неё наступает половое созревание, ей разрешают выбирать партнёров.

Никаких там стирок, борщей и щей для мужа. Как говорится, «сделал дело, гуляй смело». Утром мужчина будет с уважением, а может и с насмешками, выпровожен за порог дома. В свою очередь и биологический отец никаких обязательств перед «женой» и своими детьми никаких обязательств не несёт. Да и пойди там разберись — где чьи отцы и от кого там дети.

У народа нет слов «верность» и, соответственно, «ревность».

Родословная у этого народа ведется по женской линии. Всем имуществом распоряжается глава семьи — мать семейства. Всё нажитое непосильным трудом наследуется дочерями.

Дети всегда остаются со своей матерью. Она обязана о них заботится и заниматься их воспитанием. Привлечь для этих дел мужчину она может, но только из своей семьи — брата, брата матери, брата бабушки.

Удел мужчины заниматься политикой, так как женщины считают ниже своего достоинства затрачивать на это занятие своё драгоценное время. Женщины народа мосо видят в мужчине только сексуального партнёра. Не более.

Мужчина же оказывает посильную помощь только своей семье. Помогает воспитывать братьев и сестёр, детей сестёр. Ухаживает за больными. Занимается по хозяйству, рыбной ловлей, пахотой, а также молитвами и жертвоприношениями.

Вот уже более двух тысяч лет народ мосо сохраняет матриархат. Менять что-то в своей жизни они категорически не хотят. Они считают себя счастливыми. По видимому им так нравиться жить.

Ну что же, надо отдать должное правительству Китая. Они стараются не вмешиваться в семейные отношения малочисленного народа мосо. Как говорится: "Чужая семья потёмки".

Спасибо за внимание.